その９ 神の義による救い

「福音は・・・信じるすべての人に救いを得させる神の力です。なぜなら、福音のうちには神の義が啓示されていて、その義は信仰に始まり信仰に進ませるからです。」　ローマ１：１６後半～１７前半

パウロの説明によれば、福音には人を救う力があります。

その理由が１７節に述べられています。

「なぜなら、福音のうちには神の義が啓示されていて」

これが福音に救う力があるゆえんです。

神の義に、救う力の鍵があるのです。

●神の義と救いの関係
現代のキリスト教会では、神の義が余り語られていないと思います。

多くのクリスチャンは、神の義がどのようなものなのか、よくわからないのではないでしょうか。

しかし旧約では、神の義は救いと切っても切り離せない関係にあります。

詩篇９８：２
「主は御救いを知らしめ、その義（原典では「彼の義」）を国々の前に現された。」

詩篇の著者は救いと神の義を並列させ、同義語のように使っています。

他の箇所でも見られます。

詩篇４０：１０
「私は、あなたの義を心の中に隠しませんでした。あなたの真実とあなたの救いを告げました。」

詩篇６９：２７～２８
「どうか、彼らの咎に咎を加え、彼らをあなたの義の中に入れないで下さい。

彼らがいのちの書から消し去られ、正しい者と並べて、書き記されることがありませんように。」

旧約聖書によれば、神が義なる方であり、正義を行うからこそ、救いがあるのです。

●契約と神の義
現代の教会は、愛ばかりを誇張しています。

あたかも神の性質には愛しかないかのようです。

しかし聖書を調べると、神はご自分が義しい神であることの証として神の民を救っていることがわかります。

神は、ご自分が結んだ契約を守る義しい神であるがゆえに、神の民を救い、生かします。

申命記７：８
「主があなたがたを愛されたから、また、あなたがたの先祖たちと誓われた誓いを守られたから、

主は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家から、エジプトの王パロの手からあなたがたを贖い出された。」

契約が守れないことは、神に力がないこと、また真実でないことを意味します。

そうなれば、神はご自分の名誉が守れません。

宇宙の王である神は、ご自分の名のために契約を守り、神の民を救うのです。

イザヤ４８：９、１１
「わたしは、わたしの名のために、怒りを遅らせ、

わたしの栄誉のために、これを押さえて、あなたを断ち滅ぼさなかった。

わたしのため、わたしのために、わたしはこれを行う。」

詩篇３１：１、３
「あなたの義によって、私を助け出してください。・・・

あなたの御名のゆえに、私を導き、私を伴ってください。」

詩篇１４３：１１
「主よ。あなたの御名のゆえに、私を生かし、あなたの義によって、私のたましいを苦しみから連れ出してください。」

●まとめ
パウロが神の義を救いの根拠としているのは、このように神が義しい神であり、正義を行う神だからです。

ヒューマニズムと博愛主義に染まった現代のクリスチャンは、義という神の性質をしっかり理解しておく必要があります。

博愛を語れば人受けします。

しかし私たちは、人に付け入るような福音の語り方をするべきではありません。

「私たちは神に認められて福音をゆだねられた者ですから、それにふさわしく、

 

人を喜ばせようとしてではなく、私たちの心をお調べになる神を喜ばせようとして語るのです。」　Ⅰテサロニケ２：４

人は高慢ですから、救われる根拠を自分に求めたがります。

しかし神が最も強く求めているものは、神の栄光と御名の栄誉です。

私たちは神の栄光のために造られたのですから、神の栄光のために福音を語ろうではありませんか。

「わたしの名で呼ばれるすべての者は、わたしの栄光のために、わたしがこれを創造し、これを形造り、これを造った。」イザヤ４３：７