前回まで、使徒や預言者を教会のリーダーにすべきか、について論じてきました。その３で終わりにしようと思っていましたが、もう一箇所、その見解の根拠になっている聖句があるのを思い出したので、この記事ではそれを付け加えたいと思います。 第一コリント…

その２の記事では、エペソ2：20の「使徒と預言者」は初代教会時代の使徒や預言者のことであって、現代の使徒や預言者のことではないことを検証しました。この記事では、以下の疑問の答えを出します。 ●疑問３ エペソ2：20の「使徒と預言者の土台の上に建てら…

その１の記事では、エペソ2：20でパウロが教会と言っているのが、公同の教会／普遍的教会と呼ばれている教会のことであることを検証しました。この記事では以下の疑問を考えます。 ●疑問２ エペソ2：20の「使徒と預言者」とは、現代において「使徒」とか「預…

昨日の記事「偽使徒来日」が、宗教トラブル相談センターの村上 密先生のブログで紹介されました。http://maranatha.exblog.jp/

8月13日～15日にデイビッド・テイラーというアメリカ人の”使徒”が来日し、ミラクル・クルセードを行うそうです。ある意味、宣伝になってしまうかもしれませんが、彼の主張を検証し、日本のクリスチャンが騙されないようにすることがこの記事の目的です。 ク…

カリスマ・ペンテコステ派では、エペソ2：20「あなたがたは使徒と預言者という土台の上に建てられており、キリスト・イエスご自身がその礎石です」を誤解し、使徒や預言者を地域教会の土台（リーダー）にすべきだという見解が広がっています。しかし、そもそ…

●ニュー・アポストリック・リフォーメーション（ＮＡＲ） ビル･ジョンソンは、New Apostolic Reformation／ニュー・アポストリック・リフォーメーション（直訳：新使徒的改革派）と呼ばれるムーブメントの一員である。ＮＡＲは、ひと昔前に日本でも有名にな…

「天が地に侵入するとき」の4章を読んでみました。4章のタイトルは「信仰～見えない世界への錨（いかり）」です。原書Ｐ38の第二と第三段落でビル･ジョンソンは次のように持論を展開しています。 To encourage us in our capacity to see, Jesus gave specif…

ジョン・パイパーによるデイリーデボ－ションを訳してみました。彼の深い洞察をお楽しみください。 イエスが喜んだもの ちょうどこのとき、イエスは、聖霊によって喜びにあふれて言われた。「天地の主であられる父よ。あなたをほめたたえます。これらのこと…

「天が地に侵入するとき」の原書Ｐ33の第二段落で、ビル･ジョンソンは以下のように述べていますが、これは取りも直さず、自らの持論が支配神学であることを露呈しています。 One of the tragedies of a weakened identity is how it affects our approach to…

ビル･ジョンソンは、著書「天が地に侵入するとき」の原書Ｐ30で、彼の持論である支配神学の焼き直しを展開しています。支配神学（Dominion Theology）というのは、過去において改革派や長老派が陥った神学的誤りで、社会のあらゆる分野、政治、経済、科学、…

●まとめと弊害 そういうわけで、「イエスが奇蹟を行ったのは単に人としてであり、聖霊の力によってのみそうした。だから私たちクリスチャンは、イエスを模範として奇蹟を行うべきなのだ」という教えに惑わされないようにしていただきたい。 この教えを信奉す…

●問題点３ 前述のとおり、イエスはご自分の神性をはっきり主張しておられる。従って、ビル･ジョンソンが言うように、イエスが人として奇蹟を行ったという解釈は誤りである。福音的な学者の場合、ヨハネの箇所に限らず、イエスの奇蹟はすべて神として行ったも…

●問題点２ ビル･ジョンソンは、ヨハネ5章でイエスが奇蹟を行ったのは、「不可能な領域に侵入しようとするすべての者の模範」となるためだったと言っている。これは正しいのだろうか。 ヨハネ5：17～23 17イエスは彼らに答えられた。「わたしの父は今に至るま…

近年、アメリカのカリスマ・ペンテコステ派による悪影響が日本の教会にも及びつつある。そのひとつは、「イエスが奇蹟を行ったのは単に人としてであり、聖霊の力によってのみそうした。だから私たちクリスチャンは、イエスを模範として奇蹟を行うべきなのだ…