【ミニ投稿】ロゴス ヨハネ1章
いつもとは趣向が違う記事です。
●異邦人にとってのロゴス
ギリシャ語の教科書を読んでいたところ、次のように書いてありました。
１世紀の一般的な読者は、ヨハネの福音書のプロローグ（1：1～18）を読んだとき、ロゴスという語によるヨハネの描写に、難儀を感じたはずである。・・・ロゴスとは物事の道理のことで、理性によって理解可能な法則のことだったからだ。（Ｐ71）
そこで、哲学用語としてのロゴスの意味を検索してみました。
ロゴスを最初に見出した哲学者は、古代ギリシャのヘラクレイトス（BC540~480年頃）です。ヘラクレイトスは、万物は絶えず運動し、変化するという万物流転の思想を説きました。そして、永遠に存在して、万物を支配する法則をロゴスとしました。（中略）
●ユダヤ人にとってのロゴス
ﾊﾞｲﾌﾞﾙ･ﾊﾞｯｸｸﾞﾗｳﾝﾄﾞ･ｺﾒﾝﾀﾘｰには、次のように書かれています。
確かに箴言では知恵が擬人化されており、創造のわざに携わった存在として描かれています。
箴言8：27～31
神が天を堅く立て、深淵の面に円を描かれたとき、わたしはそこにいた。
神が上のほうに大空を固め・・・地の基を定められたとき、
わたしは神のかたわらで、これを組み立てる者であった。
●ロゴスの受肉
そのようなロゴス観を持っていた当時の人々は、福音書を読んでどう感じたのでしょうか。
教科書にはこう書かれています。
ヨハネ1：14は、そのような読者たちを呆然とさせたに違いない。「ことばは肉〔なる人〕となって、われわれの間に幕屋を張った」とあるからだ。・・・ヨハネ1：14は、リスクと醜聞と福音を内包していたのだ。（Ｐ71）
パウロも同調しています。
ユダヤ人にとってはつまずき、異邦人にとっては愚かでしょうが・・・
（１コリント1：23）
●私たち
では、私たちはどうだったでしょうか。
私、個人のことを言えば、
福音をはじめて聞いたときは無神論者であり（初詣にさえ行かなかった）
少なくとも半年間、宣教師に盾突いていました。。。
自分に属するもののところに来たが、彼に属する人々は彼を受け入れなかった。
でもいま私たちは、主を愛する者となりました！
なぜでしょうか？？？
私たちが愛するのは、彼がまず最初に私たちを愛して下さったからである。
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